风水流派很多很多，有几百派，看风水的方法也很多，诸如玄空派，八字派，奇门派
比如专门针对风水立向写文章，写诗词歌赋口诀的
想以两句口诀囊括风水，这是不可能的
这么说不是说立向不重要，立向也很重要
但它必须要建立在客观的形法考察基础之上，根据来龙的情形，如立向，接气，风水上，接到气的，才能得气，得气的才是好风水。
而不是纯粹的玩文字符号
比如：今天上午看到发在我QQ的某易学大师的广告图上有一句话（没有攻击诽谤的意思，只是和大家一起讨论这个话题，顺便引用一下，如有冒犯多多包涵，我相信那位大师看风水也不仅仅是凭借这么一句断语，还是结合了很多风水要素的）
提到“坐向---庚山甲向，古人曰：甲庚壬丙最为荣，代代儿孙出神童”
我只试问一句：如果我在不同的省份地域，大家都立这个庚山甲，能个个代代出神童吗？
如果能，那么我们全国人民都立庚山甲，中国人都是神童了。
如果不能，那么就说明这种论法是有失偏颇的，是脱离了客观实际，纯粹玩文字符号
可以想想看
只要我形法空间不断变化，即使你都立庚山甲，我相信不但个个不会代代出神童，还可能出傻子
当然我这么说没有否定立向，也没有否定这句断语的意思
我只是说，这些细节性的应用必须要建立在形法基础之上，脱离客观形法，搞符号推演是没有意义的，同样一个地域空间，可能你立某个向，从向的理论上是大凶，但如果你结合客观空间就立这个向可能大富大贵
假如你就此空间选了一个从立向理论看，非常好的向，可能风水做下去，人丁败绝财散空，大家想想看可是如此？
事实上很多风水师，包括我引用的这个断语的风水师
不仅仅是参考这种断语，而是结合了风水术中的很多内容和方法来做风水
绝对不是仅仅凭这么一句断语做风水
初学者和易学爱好者，当以形法和理气并重同修。
总结：风水立向，要以山水走向，路的走向为准，以接气，得气为目的，这样立出的向才是好风水的向。不要再执迷旺山旺向之类的说法啦。
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